11月7日
------ 穿越了 ------
《丢 丢 丢手机》,是写别人手机失而复得,这“之二”么,嘿嘿,是我自己,失,而未能复得。
周四有个饭局,赶上是限行日,于是正好可以喝,可以放开喝,就放开了。不说自己喝了多少,反正对方有两个小兄弟当场就卧倒在地毯上了。
我没倒也没吐,不过神智也好不到哪里去,只剩下知道找手机了,自己摸了一遍,没喝太多的弟兄们又帮我背包衣服的找了几遍,打过去无人接听,也问了服务员,哪里都没有。
没了没了吧,不能再多一个人躺在地上闹啊。回家!
隔日早上起来,觉得头隐隐作痛,胃里也是不很舒服,还有,手机来电的打扰之忧没有了,于是正好休得一日闲。
横卧在沙发上看看电视。
一段搞笑剧过去,一条刺激神经的广告来了:一条购物广告,叫卖手机的广告。这个我要看看。
一对男女,声嘶力竭的叫卖一款叫“新苹果”的手机(恕我直接点名)。
机器的各种优点说了一堆,和“老苹果爱疯”基本一样。
“99元!才卖99元!!!”。限时限量,一共80台,售完为止,然后就卖2999元!
不断的,有“河北的王小姐河南的张先生抢购了若干若干台”的字幕打出,于是,男青年和女青年又在喊叫“现在还剩30台”,“现在还剩13台!”。
我这个人就是心善又不爱占小便宜,觉得99元太便宜,还不够支付这两个半疯的孩子在屏幕上如此歇斯底里嚷嚷的底气补充费的,实在不忍心打电话过去“抢购”。
哎?!怎么着?两个孩子再说了一遍机器优点之后,“河北的王小姐河南的张先生“又买了若干台,总量又剩了30台又还剩了13台!
穿越了!鬼打墙了!!恐怖的电视广告。
这一段,侯耀华被点代言违章广告,据说这个老侯还通过博客做了道歉,有点丢面子。
一个艺人,或许是该有所谓的社会责任意识,不过,相对于拥有“党的领导”拥有“纪检部门”也拥有专业法律顾问的媒体,“老侯”,不过是“小巫”而已。媒体播放了这些广告,赚到了钱,再来批老侯,又赚一把道德,实在是不厚道。
监管部门的监管呢,又是太过厚道了么?哼哼哼!
占有优势的团体们,比起这些个人丢手机丢面子,又丢了些什么呢?
嗨,管不了他们了,我翻出个旧机器,再去营业厅补个卡,把丢手机这个事给了结了。
补卡办了两个小时,办事效率实在让人郁闷,好在他们认为我是老牌客户,很友好的告诉我这次就不收我的钱了,下次再丢定收不饶。
没花99元的购机费,又省了10元的补卡费,有可能捡到手机的人也没有恶意给通讯簿里的人们打骚扰电话,还是有点成就感的。
可想想这老手机,还是觉得丢的很诡异:进饭店前还打电话问包间号,其中就上了一趟卫生间,然后就没有了?!
行走江湖不少年,酒精考验很多回,往往不知道如何回的房怎样上的床,手机却一直都是牢牢在握的。
这下是终于丢了,这个电池可以用一星期的山寨机,这个用了十多年的号卡。
每周7X24小时,场面的话私密的话无聊的话激情的话虚伪的话真心的话,以及无论有话没话,它都要工作,说了许多也听了许多,或许是该歇歇了。
10月20日
------ 如果说西藏的林芝是“西藏的江南”,那我看是修辞的主客体倒错了 ------
九月,借出差去了一趟河南的云台山。在这个被当地人谦称为“不南不北不东不西”的中原地带,有如此一弯的清溪和层叠的瀑布,让北方人为之一振,让南方人不敢小觑。
赏景之余,因为山路湿滑,摔了个屁墩,经过热敷冷烫,至今那个部位还有点疼。
不过问题应该是不大的,对行走一点影响都没有,又上了西藏。
长白山黄果树没有去过,丽江喀纳斯九寨沟,以及其他一些地方,还是走过的。
无论是“甲天下”、“归来不看山”、“人间天堂”,还是北京的延庆有一个地方叫“百里画廊”,景色都不错,名头也很大。
可进了西藏,似乎这些观念都要重新建立了:

如果说西藏的林芝是“西藏的江南”,那我看是修辞的主客体倒错了。
如果说走西藏是一种游历,那内地的那些景点叫休闲的“农家乐”,或许更让我们的旅行恰如其分。
如果说内地景点也“有”而且也很美,可那就是名副其实的景之“点”,西藏有的就是景的“线”是景的“面”,是景的空间:天、地、山、水、森林、湿地,牦牛,岩羊,玛尼堆,风马旗,...,一整天,全路程。
不知是氧气太少身体疲劳,还是景色太多审美疲劳,车里的人往往昏昏欲睡,我可是兴奋不已。
是的,西藏,是景色的大观之园,包容了太多,于是,对其他的“景点”来说,又无意之中有点不宽容了。

恩,说的都是景和色,对很多西藏崇拜的人来说,这似乎有些少文化了:那里是净土啊,是洗涤心灵的醍醐啊,...。
呵呵,不用说的,景和色之外,装模作样的思考还是要有的,而且,在哪里都会有。
在河南有:陪同游玩的朋友告诉我,云台山并不是这两年才出名的,历史上是有过“竹林七贤”呢。“不过”,朋友又说:“所谓‘七贤’,貌似出世洒脱实则心向名利,还不如如今豫西“卢氏县”的百姓,不知有汉无论魏晋不说,有人连‘毛主席’都不知道”(这个我不太相信--梅雯桦注),“所以今年连那里的官员都被评为全国最佳公务员群体呢。”
这个我信,简单,或许就是美。
在西藏,感悟更会有,踏踏实实地有:是坛城和欢喜佛,理想的居所、修行的至高境界,温和地告诉我:追逐美好的、实实在在的快乐,感受它,实践它,享受它,离菩提就不远了。
哦,还有,扎什伦布寺里诵经的僧侣们手中碗里散发出的淡淡的酥油茶的奶香,也让我沉醉。
人活着,不就是为了快乐么?
二八的镜头广角,三八的摄影技术,实在无法表现自然的美,但还是要上几张照片的。
本来,后期修饰也不符合我的原则,不过,在职业摄影师的指点下,发现修饰过的照片更真实的还原了现实,那就修了吧。
从上到下从左到右,给照片一个说明:
1、南迦巴瓦雪山 2、纳木错-念青唐古拉山主峰 3、羊卓雍错 4、冰川 5、彩林(林芝)
6、雅鲁藏布江之小S峡谷 7、唐卡画师 8、转经的妇人
点击可稍稍放大。
9月13日
------ 与60年无关的有关话题 之一 ------
北京西直门外著名的“动批”---动物园服装批发市场---附近,原来有一家旅馆,叫“国务院第一招待所”,简称为“国一招”的,现在成为了“国谊宾馆”了。
是宾馆,但不叫“第一”了。
小时候,上学途中有一家饭铺叫“人民饭店”,很大,起码20多平米,卖牛肉汤油条还有烧饼什么的,好多好多好吃的,路过,嘴里馋馋的。边上还有一家“人民浴池”,很大,20多平米,可以同时容纳50多人一起泡,走过,身上痒痒的。
现在应该都没有了,据说在那里修了一个“叉叉叉”洗浴中心。
叫“叉叉叉”,不叫“人民”了。
今年游走了一些大大小小的城市,注意到那些原来紧俏有限的“第一百货”、“人民剧场”,好像都被不计其数的“购物广场”、“演艺花园”所取代了。
是开放和竞争,使然吧。
不过也是在这些城市,叫“人民”和“第一”的东西还是有,那就是“人民医院”、“第一中学”之类的。
呵呵,果然是医疗和教育,果然是让大家闹心的东西。
也果然是不够开放和不完全竞争的结果。
商业和经济发展了,教育和健康的同步发展是必须的。这个发展也需要有充分的竞争,走过由统到放由乱而治的历程,不然,就必然是跛足的社会。
也有人说了,政治更要配套。恩,没错!
不过,我又以为,政治的开放和竞争或许并不重要甚至是没有必要。最要紧的,是和经济文化的开放相反,要把政治这个东西局限在尽可能小的一部分职业玩家身上,更多的人不要关心政治,不需要关心政治:平民百姓不需要依赖权利,好事者野心家不能够从权利里得到利益。
这样,就真进步了。
人民,第一!
8月10日
------ 不要对过去后悔,不要对未来担心 ------
偶然在电视里看到李开复先生给一群已经步入或将要步入社会的孩子们的励志演讲。
他告诉一个看上去有点爱“拔尖”的女孩:可以表现自我,但不应伤及别人,不是张扬;
他劝一个还没有踏进社会就思考“是作鸡头?还是作牛后”的问题的男孩:看你能学到什么,为日后的发展,而不要在乎现在的台头名称;
他问一个希望周围的人善待他给他好脸看的人:你善待了别人么?对别人有微笑么?
他认为,大学学什么专业并不重要,有没有取得好成绩也不重要,重要的是掌握了“学习的方法”和“独立思考能力”;
他说做职业最好是做自己有兴趣的事,但是,“网游”和“谈恋爱”,不算是“兴趣”;
...
看过一些李先生的文章,生出的认同比看别人字的要多一点。
李先生是一个脚踏实地的实践者,比起那些地摊励志书的写手们的东拼西凑和自相矛盾,他的经验多了一点自然和真诚,多了一点可操作性。
李先生是一个职业经理人,相对于创业型的企业家,尤其是“转型期 ”的“成功人士”而言,他让人感觉更多的是职业上的成熟稳健和人格上的平和低调。
也不免少了点儿张力和霸气。
这些,正面的负面的,可能都是有同感的原因。
这个演讲里,还有一句话很让我觉得经典精辟。
他说到,人有两件事不可以做,一件是“后悔”,一件是“担心”。
不要对过去后悔,不要对未来担心。
话很简单,能做到的,却是不多的。
能这样的人,不是傻子,便是真有实力而又超脱的人,是我常说的那种“拿得起放得下”的人吧。
李先生应该能做到,他在江湖上的成就已经可以说明这一点,他的家庭熏陶也会
为他的做到打好基础:这句“两个不可以”,就是他妈妈告戒他的。
嗯,励志,就是教人成功从而获得幸福。可什么是成功和幸福呢?不同的人,不同的阶段,可能都会有不同的标准。
能拥有江湖上的名和利,应该是一个很重要的标志,不管我们愿不愿意承认。
而有能为你打好成功基础给予你如此告诫的妈妈,不一定是你的成功,却已经是幸福了。
如果妈妈不能给你告诫,那么,在你疯玩疲倦的时候,妈妈喊你回家吃饭,也是一种幸福。
如果这个也没有,我们还可以自娱自乐,或借别人取乐。
比如,我们可以在网吧或博客里吆喝一声:开复,你妈妈喊你回家吃饭!
嘿,您说这个李先生一点不给面子,刚说他是职业经理人不是创业型的,他就赌气离职了,要去创业?!
不想回家吃饭了?
------ 2009.9.14
7月8日
------ 本性真心 ------
今日应酬,小饮红酒半杯,遂弃车打的。
一位同饮者要接正在补习功课的孩子,刚好顺路,于是同拦一车,闲聊半程。
说到孩子在补习语文,就说到了老师给孩子出的一个场景题,要孩子回答这个场景说明了什么。
根据我现在在网上查的结果,这个场景选自一篇小学课文,可能叫《十六年前的回忆》。
这个场景的原文是在听说父亲被杀后,“母亲伤心过度,昏过去三次,每次都是刚刚叫醒又昏过去了。过了好半天,母亲醒过来了,她低声问我∶‘昨天是几号?记住,昨天是你爹被害的日子。’”
同事肯定信不过我的智商,让我先回答这说明了什么。
于是,平时写博用的顽劣之心大发,不用举手立即抢答:“说明老奶奶记仇”。
同事很得意,说:你答对了后一半,孩子答对了前一半:“说明母亲很爱父亲”。
同事得意后又有些失意:孩子不但只答对了前一半,而且拒绝承认有后一半的“对敌人仇恨”的说法,考试必然丢分,让老师家长都很无奈。
我却觉得不然。孩子的选择,反映了他的心理潜规则:有爱,拒绝仇恨。
比我们好,长大了也不会坏到哪里去,很好,好的很!
此时,又想起前两日看到的一段古文:
楚伐吴,工尹商阳与陈弃疾追吴师,及之,弃疾曰:“王事也,子手弓而可.”商阳手弓.弃疾曰:“子射诸.”射之,弊一人,韔其弓.韔韬又及,弃疾谓之,又及,弃疾复谓之,毙二人,每毙一人,辄掩其目,止其御曰:“吾朝不坐,燕不与,亡畀故也杀三人亦足以反命
矣.”孔子闻之曰:“杀人之中,又有礼焉.”子路怫然进曰:“人臣之节,当君大事,唯力所及,死而后已,夫子何善此?”子曰:“然,如汝言也,吾取其有不忍杀人之心而已.”
大意如下:
一个人射死了几个敌国士兵,就捂上眼睛,问他原因,说是,我也不是什么干部,杀了几个人就足以交差了。
孔老夫子听了此事,说:这哥们杀人之中也还讲礼啊。
子路不同意,说,这小子不敬业,你还说他好?
老夫子说:嗯,你说的也是,可我所看的,是他有不忍杀人之心呢。
同样的事,每个人选取的角度不同吧。
这个角度,私塾教师是出于应试教育的需要,老夫子们或许是囿于戒律下的教条,而孩子,却是由于本性真心。
6月11日
------ 也都习惯了 ------
因为乘公交车有一站是儿童医院,也要在这一站下车,所以乘公交的这一天,早晨的心情会有些不舒服。
一是下车后要走过医院门口,就会看见很多病孩子,尤其是那些外地的,没有疑难杂重病症,是不会花钱费力到这里来求诊的。肉体的痛苦精神的折磨经济的窘迫,让人不免揪心。
二是,在这一路公交车里,总有几位乘客是带着孩子到儿童医院看病的,大人和孩子表情复杂,看者的心情自然也不好。
周二一早,也是看见上车一家三口,孩子该有十二三岁。
车上多少有点挤,侧着身子进来的,看到的脸也是一个侧脸。
小女孩眉清目秀,鼻梁笔直,嘴角微微上挑,很俏丽的孩子。
过了一站,松动了一些,孩子转了个身,看见了她的另一侧脸和五官:上下眼皮完全粘连在一起,嘴角下塌!
可惜可怜的孩子。
看看孩子,看看带着她的大人,倒都是很“淡定”很从容。是习惯了吧。
可不么,都会习惯的。
敬业勤奋也奢靡无度的老板,软弱退缩也扭曲乖张的小工,治学严谨也人云亦
云的学者,循规蹈矩也铤而走险的官员,豪爽奔放又心胸狭窄的男人,爱猫爱狗不爱邻居的女人,既是爱心大使也爱吸白粉的艺人,窃人财物又被打得满地找牙的贼人,还有,一边QQ里视频裸聊一边BBS里愤世嫉俗的你我草根...
善良与暴戾,正直与邪恶,执着与逃避,贤淑与放荡,真实与欺瞒,忠诚与背叛,...
我们就是其中的一个人,我们大都美丑参半。
我们也都习惯了。比这孩子还习惯。
真希望这个孩子能遇上华佗再世,张开眼睛,挑起嘴角。即使两侧容貌终究不能完全一样,起码也能双眼平等地看这个世界,这个世界也能平等地看她。
而我们呢,又能遇见谁?
抑或我们就注定是这样双面的活着?
文字写于T3航站楼,修改于机上。
坐在后排一个老兄大概是打开了手机,被乘务员要求关闭,仁兄倒是很单纯:他能用电脑,我咋就不能用手机?!
5月14日
------ 饭还要吃日子还要过 ------
之一、
这几日在广州,做一个项目实施培训。
5月12日开的班。
一年前,也在5月12日这一天,正在开这个项目的论证会。
刚好一年了。
那一天,那一刻,北京的、外地的亲戚朋友打电话、发短信过来,告知感觉地震了,现在都跑到了楼外面。
我们在位于三楼的会议室开会,没有任何感觉,但是,远隔上千公里的人们发来同样的信息,让我感觉到了比他们更大的震动:千里共震感,那绝对是更远的第三地发生了更大的地震!
后面的事,不由我再写了。
反正这次培训所用的演讲稿,把日期标为了“2009年5月”,而没有按规矩标注“2009年5月12日”。
之二、
会散了,有人拿到退回的房卡押金,或许是手里那张本属于自己的百元票子还是让他有了一点莫名的兴奋,转身就奔了餐厅,拉杆箱就忘在了大堂里。
幸好,大堂保安是位帅哥而不是深圳机场的那位大姐,眼神敏锐腿脚利落心无贪念,就马上追了过来。
箱子里也自然没有黄金首饰,在道谢过后,一切归于平静。
很巧,上一个段子,丢 丢 丢手机,写了一个类似的故事:都是保洁员,都是在职务行为中捡到他人财物,先是拿回家,然后又交还了回来。很相似呢。
当然,又不同:一是一个价值三千另一个价值三百啊的万;另一点,手机一眼看出就是手机而纸箱子一眼看不出是黄金。
还有不一样的:我们的保洁员是被辞了工作外加给我写段子提供了素材又被几个博友评论;那位保洁员,面临法律处罚当然也出现在了各种媒体成为大众话题。
我没文化不懂法,只能凭感觉来判断:盗窃?不能算吧,只是凡人、不富裕的人难免的贪心而已。
我们也只能靠感觉来行为:我们的处分已经给出了我们的裁判。(当然,墨兄还是不满意,嘿嘿)
之三、
日前通知分舵来这里开会,就有人质问我们为何要在广州办会,不怕染病?
嗯?!偏见偏见绝对偏见!
岂能因SARS,就把一切“流行”的源头都放在“老广”身上?!
这次流感可是“舶来”的呢。
我就纳闷:这会儿适逢北美学校放假?还是打算“落叶”要“归根”?怎地人就“舶”回来了呢?怎地又如此高概率的“携带”呢?整个北美不才几千号么?
嗯,也不奇怪。
那一年,北京的确诊比率也很不高可出现率也不低,很近的人就有中招的:一个同事本人------一位很帅的帅哥染上了,现在还有治疗的后遗症;一个同事的老婆------一位普通职业妇女染上了,当时就成了电视的重点采访人物。
那一会儿,街头几乎人人都捂个口罩,不但在公共场所戴,就在自己开的車里,也戴!似乎空气质量报告中主要污染物不是可吸入颗粒物而是SARS病毒。
拿恐怖片的两种类型比,这是一个和自然灾难不同的恐怖,心理恐怖。
今天一早,QQ里跳出一个消息,广东的卫生部门出来辟谣,说是没有听说广东也有了“疑似”。
管他呢!
饭还要吃日子还要过。
下周一上班,接着就去济南,哼哼!
4月23日
------ 不能失德地“窃国”,也不要丢脸地“窃钩” ------
同事把手机忘在了卫生间,想起来再去找时,已经不见了。
立即去调监控录像,识别了随后进出的几个人,是同事的一一问过后依然没有结果,就只剩下楼层的保洁员了,此时已经下班。
第二天一早,我还是看见了那位保洁员,低着头没有像往日一样例行问好打招呼,却还在忙着手里的活计。但是打开办公室后,一直没见她来清理桌面。
九点左右,听说保洁领班已经和保洁员谈话了,保洁员承认捡到手机,这会儿回家取去了。
十点左后,手机回来了,保洁员,辞走了。
这个保洁员好像是过完春节新来的,还没有给人留下好的或坏的印象,没什么印象。
出了这个事,按说大家可以表示一点气愤或鄙视什么的,甚至应该像“愤老”“愤青”一样,借势体味一下自己道德站位意外的提升。
不过大家似乎都没有,连失主都没有。
能承认自己的行为,还能回家取回并归还“不当”之利,应该还不算是职业老手,是一念之差。
可也就是这一念之差,工作就丢了!
好在保洁员这行当还没有在职业黑名单之列,换了别的圈子,可能丢了这份差事不说,连下一个位置也难找了。
几千元的手机,对一个保洁员来说,等于好几个月的工资。好几个月的工资,对我们每个人来说,也未必不是诱惑,未必不会差念。
想到这一层,估计大家即有点可怜她,自己的背后也有些发凉。
人不可能也不能没有贪心,或贪名利或贪酒色,没有贪心就没有财富的增长就没有文化的创新,就没有社会的进步,再说了,遍地美女视而不见,岂非暴殄天物?!
人也难免丢东西,丢名丢利丢财物丢情感...,不过有时候是旧的不去新的不来,该放下的也该放下。
而因为贪心,丢了信用丢了饭碗,甚至丢了自由,就有所不值了。
不能失德地“窃国”,也不要丢脸地“窃钩”。
这一段有点累,倒不是贪什么,只是很想丢掉这些那些闹心的事 ,想逃脱。
不能放下包袱背上行囊游走四方,就想是不是可以回归一下童年,最近突发奇想,想找一套现在小学生的课本读读。
书没找到,一首儿歌在这个时刻在耳边响起:
丢 丢 丢手机 轻轻地放在小朋友的后边 大家不要告诉他 快点快点抓住他...
3月26日
------ 她奶奶的文化 ------
某日乘公交,眼前的座位上坐着一位不太老的奶奶(或姥姥,以下统称奶奶),腿上坐着一个四五岁模样的小女孩。奶奶正带着孩子大声背诵着三个字一停顿的经,很尽情。
路很长经也很长,一路诵过去,抑扬顿挫字珠句玑。
一车人的脸上都浮现着十分景仰的表情,我自然也不能例外。
不过,我更喜好给人支招出主意。我想告诉那个奶奶,过两天,赶紧教她背几段“论语黄帝内经易经易筋经”,再看几本“那点破事这点破事”,然后找熟人上电视台,做一档《六龄童单挑败家讲坛》的节目,往小了说是弘扬传统后继有人万古不败,往大了说那可以比在公交车上出名快,还能弄点出场费补贴家用...
嗨,俗了,什么正经事在俺梅雯桦脑子里最后都要汇聚到“功”和“利”,想着想着就想歪了。
不过,不管是盲目的还是功利的,不管是靠看武侠学盗墓还是玩收藏打游戏,人类几千年积淀下来的文明文化,去接受它去传播它,总不是坏事。
至于“弘扬”呢,有能力去践行,更是功德无量。
一是复兴,像咱们的原汉字------我不想称他们为“繁”体字------就是要复兴。
二也要创新:
前几年,小佛堂同学曾经创造了“彼母之”,让古老的文字焕发了青春,只可惜,是阳春白雪之作,曲高和寡。
最近,文化产业链里的人就用“泥”做了个“马”,“卧槽”的,把文人墨客歌姬舞妓的琴棋书画与吾等国民口边不离的对他人亲属表示深度关心的问候语和谐了起来,并广为传播,实在是对传统文化的科学的发展了!可歌可泣!
(什么?这是“恶搞”?!哦,我怎么觉得,和那个“恶补”“恶炒”,好 像也不失和谐呢。)
扯远了,还是听听小孩子念经吧。
哎,怎么着?声音渐弱了下去了。
一股香气却此消彼长的强了起来:边上站了个大女孩,手里捏了一个肉包子,是不是狗不理的不知道,反正
也在尽情享用。
再看时,小女孩大大的眼睛已经迷失在香气的来源,忘了之乎者也。
突然想起好像听过的一句话:GOU不叫,心乃牵...
肉包子的诱惑,此时此刻,压倒了她奶奶的文化。
2月24日
------ 真的不能有 ------
前几日,有同事神秘兮兮地问:要是醉酒驾车“进去”了,会不会被开除?
不知为不知,我不知道,正巧人事部门的头在边上,就问他。
他也说不出,只是凭感觉,不是刑事问题不是经济问题不是生活问题,这个“进去”,只要是被警察拿下在先而发生于事故未然,或许,这个,恩,那个,不至开除吧...
老弟听罢嘿嘿一笑,满意离开。
过罢了年,不知怎的,好像酒局一点都不少于年前。不但不少,似乎还多了,一晚上两场的时候都有。所以有人想打听“醉与罚”的问题,很自然。
有关部门也似有查觉,也要管管这个酒后驾车醉酒驾车,这几天据说就是搞全国性的“交通集中整治”活动。
我也活动一下,配合一下,说两个发生在身边不远的关于酒和车的故事:
之一:酒后朋友
A某,喝酒少许,B某,喝酒中许。于是,由A某驾车送B某回家。
途中忽感车身震动,下车看时,自然是被追尾了!
有X某驾车顶在了后面。
随着酒气,喝酒多许的X某下了车,一通的搂着肩膀说“抱歉”讲“缘分”,外加“要多少钱都赔你”。
A、B两某看着塞到手里的钱,又想到警察叔叔也很辛苦,便发了善心要驾车离开。再回头时,发现X某实在是已经醉得叮啉铛啷。两人一商量,索性好人做到底,由喝酒中许的B某替喝酒多许的X某作“代驾”,送他去目的地。
A某回到家,问B某情况怎样了,B某曰:X某不容易,是去赴的第二台酒,现在B也和X一起,正和X的朋友们喝酒呢!
(我疑惑的是:这第二台喝完后,又是谁把车开回去的呢?)
之二:众人皆醉
Z某或许不好酒,却不得不好应酬。
一日,从办公楼驾车---注意,是驾车---到J饭店付酒局。
其间发生了什么不得而知也不用知,反正第二天上班,Z某发现停在办公楼停车场的车,没有了!
于是报警,并抄送保险公司,进入侦查和理赔流程。
就这样,过了半个月。
半个月后,警察在J饭店停车场发现一辆蒙满灰尘的“可疑车辆”,经查,正是Z某的车!
大家皆大欢喜:警察破案得到奖励了,保险公司不用赔付了,Z某呢,找回“丢失”的车了。
(那我又糊涂了:大家都是喝多了么?)
被警察抓住的酒后驾车醉酒驾车者,你问他有没有喝酒,回答多半是:“没有”、“这个真的没有”。
嗯,是不能说“有”,要说了“有”,那可是“老贵了”:轻的扣本罚钱 ,重的还要进去!虽然喝酒驾车的人一般都“不差钱”哈。
但是,要知道,在你骗人骗己地说“没有”的时候,作“西方接引”的小鬼正在你耳边悄悄告诉你:“这个可以有”。而你和他人的安全,是“真的没有”了。
PS:
一、以上故事纯属真事,请勿作商业目的的引用或改编。
二、以上故事纯属偶然,请勿模仿。
三、向故事的当事人的部分行为致敬,向当事人提供素材致谢。